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喬布斯生前曾說過：“為什么計(jì)算機(jī)改變了幾乎所有的領(lǐng)域，卻唯獨(dú)對學(xué)校教育的影響小得令人吃驚?”
“到目前為止教育依然是在（互聯(lián)網(wǎng)）大環(huán)境下，反應(yīng)最落后的領(lǐng)域之一，但是伴隨著相關(guān)技術(shù)的突破，一定會帶來一個(gè)新的景象”?！駠▏叶綄W(xué)、中國教育學(xué)會副會長、華東師范大學(xué)終身教授）
在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景下，課堂、學(xué)校、教育等都需要重新定義、重新思考，而互聯(lián)網(wǎng)教育的發(fā)展會經(jīng)歷從內(nèi)容創(chuàng)新到方式創(chuàng)新最后到功能創(chuàng)新的三個(gè)階段。
互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的機(jī)遇
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開始以后，教育沒有辦法敏捷反映它，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)還沒有給教育帶來變革的可能性。到目前為止教育依然是在大環(huán)境下，反應(yīng)最落后的領(lǐng)域之一，但是伴隨著相關(guān)技術(shù)的突破，一定會帶來一個(gè)新的景象。
第一是手機(jī)、平板電腦的使用，無線網(wǎng)的發(fā)展；
第二是云技術(shù)，我們不需要電腦，只要把我們的信息放到云端；
第三是大數(shù)據(jù)，可以把沒有辦法采集到的數(shù)據(jù)采集到；
第四的是機(jī)器學(xué)習(xí)，可以把所有機(jī)構(gòu)化的行為進(jìn)行重復(fù)，這些都是穿戴技術(shù)的普遍運(yùn)用。
這些重大的技術(shù)突破，給互聯(lián)網(wǎng)對教育的影響帶來了基本性的可能，所以我們有一個(gè)判斷，教育正處在革命性變革的前夜。
第一是時(shí)間的突破，我們沒有固定時(shí)間學(xué)習(xí)一些內(nèi)容，可以任意選擇一些時(shí)間來學(xué)習(xí)。
第二就是數(shù)量的突破，我聽說清華大學(xué)的MOOC計(jì)劃里面，最多的時(shí)候在線有100萬人。
第三就是內(nèi)容的突破。
第四就是方式的突破，現(xiàn)在一個(gè)老師講、很多學(xué)生聽的方式，現(xiàn)在可以有很多在線的聊天和互動，都使它成為可能。
第五是體制的突破，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、繼續(xù)教育，以及各種教育之間的壁壘，公辦教育、民辦教育，這在我們的體制當(dāng)中是根深蒂固的，甚至是不可逾越的，但是在互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中這些體制都被突破了。
第六是突破人際關(guān)系，新的互聯(lián)網(wǎng)背景下，我們可能不認(rèn)識、可以不見面，但是我們可以成為非常深刻的朋友。
所有這些變化一定會引起傳統(tǒng)價(jià)值的突破，這種傳統(tǒng)價(jià)值生成的問題就是，教育的使命是什么，教育能夠做什么，你的教育是什么樣。在互聯(lián)網(wǎng)面前這些問題都需要重新定義，什么叫課堂，什么叫學(xué)校，什么叫教育，這些都需要重新定義、重新思考，這是第一個(gè)機(jī)遇。
互聯(lián)網(wǎng)教育面臨的挑戰(zhàn)
面對這樣多的機(jī)遇，我們?nèi)绾沃鲃永盟?？我們知道在互?lián)網(wǎng)的概念下，我們碰到了一系列需要回答的問題，但是所有的這些問題我們還沒有回答完成，正在進(jìn)行時(shí)。
第一是從教到學(xué)。我們是教學(xué)教學(xué)，以教帶學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是主體，但是現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)代，是以學(xué)習(xí)為主體，是以學(xué)者學(xué)習(xí)人員為主體的時(shí)代，在這樣情況下教與學(xué)的關(guān)系怎么理解，教學(xué)者、教育的發(fā)起者、組織者，在新的背景下充當(dāng)怎樣的角色，需要扮演什么角色、發(fā)揮什么功能，這不是在傳統(tǒng)概念當(dāng)中能夠簡單移植過來的。
第二是師生互動。我們所說的互動，是在一個(gè)深層次意義上講的，不是單方面接收的過程。在我們傳統(tǒng)教學(xué)方式當(dāng)中，師生有時(shí)候會有很活躍、很豐富的對答關(guān)系，但是那不是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的師生互動。這個(gè)師生互動是指教師不再是一個(gè)知識正面的擁有者，不再是一個(gè)簡單的教育行為發(fā)起者，而學(xué)生在很多方面是知識的擁有者以及教育的發(fā)起者，這種情況下師生關(guān)系隨時(shí)都有可能發(fā)生變化、發(fā)生倒置，我們所說的教育發(fā)展真正到來了。
第三是個(gè)性化。之前我們進(jìn)入一個(gè)班級社會時(shí)代，它迅速普及了知識，但是最大的代價(jià)就是遏制了個(gè)性。我們要探討的是在班級制的形態(tài)下，如何讓學(xué)生因材施教，這在傳統(tǒng)的教育中是沒有辦法做到的，一個(gè)人面對三五十人沒有辦法做到因材施教，但是互聯(lián)網(wǎng)教育則有可能。
第四是創(chuàng)新?？傮w來說我們是一個(gè)接收的過程，但是教育的最終目的并不是一個(gè)接收的過程，更重要的是創(chuàng)新。創(chuàng)新在哪里，創(chuàng)新在教育之外。所以有人比較刻薄地說，我們不希望教育能夠創(chuàng)新，只要教育不扼殺創(chuàng)新就可以；我們不希望教育培養(yǎng)人才，只要教育不埋沒人才，讓他們有出頭之日就可以了。這樣一個(gè)巨大的矛盾面前，尤其我們現(xiàn)在進(jìn)入創(chuàng)新的時(shí)候，教育能不能夠把人才的創(chuàng)新，把人的創(chuàng)造性的培養(yǎng)變成一種功能，我覺得這是完全可能的，但是如何體現(xiàn)，是我們面臨的第四個(gè)挑戰(zhàn)。
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